武当派武术是中国古代流传下来的武术类型, 它在核心层面主打"内家"这一说法, 把道家用来养生的理论当作基础。这东西最开始是出现在湖北十堰那个叫武当山的地方。它主要的特色就是"以柔克刚、后发先至、内外兼修"这十二个字, 另外一边呢, 它还和少林派一起, 被并称为中国武术的两个根本源头。
起源与历史脉络
武当派的武术, 咱们可以往回追溯到战国的时候, 那时候就有修道者在武当山那边搞修炼了, 经过了唐宋这两朝的道教学术底子一点点加厚, 到了明代, 这才算正儿八经地形成了一个有系统的武术流派, 在明成祖永乐那段日子武当派武术武当派武术，武当山上大兴土木, 修了好多宫殿道观大城群众说事，道教里头那种修炼身体的功夫和实战里打架用的招数, 就紧紧地结合到了一起, 这就给武当武术讲究武与道合二为一的整个体系打下了基础, 打从清朝过去以后, 武当派的武术也就随着道士们到处走动、给人家传授技艺, 一下子就把范围扩到了中原还有南方的那片地方, 后来又变出来了好几个不同地方的小分支。
核心特点
武当派武术之所以会和别的门派产生区别, 关键点就在于以下这四个方面。
重内轻外: 这种练法是把力气藏在身体里面, 靠气去锻炼功夫, 用意念去引导身体的动作, 强调要照顾到肚子里面的气还有身上经络的运行, 而不是只看重外面肌肉能出多大劲儿。
以慢练快, 这种做法的意思就是, 在平时进行演练的时候, 要把放慢速度作为主要的方面去追求, 要去努力达成一种在缓慢的动作中能够看出速度感的状态, 也在放松的体态里寻求紧张的劲儿, 等到真的上了实战场合, 爆发力就能够一下子全都集中起来。
后发先至说的是不主动去发起进攻, 而是靠听劲还有化劲这样的本事来应付对手, 等到对方出力的那一瞬间没能打中目标落空的时候, 再立刻进行反击。
养生与技击并重: 功法设计在健康修炼方面进行了考虑, 也在实战应用方面进行了安排, 这叫做武医同源。
主要流派与代表人物
虽然大家在做基本功的理儿上头是保持了一样的, 但是在用器械方面的侧重点那里, 以及练习演示出来的那个风格里头, 还是存在了一点不一样的地方。
核心功法体系
武当武术里的功法被分成了静功和动功这两种, 一共就两大类。
1. 静功: 包括站桩, 例如浑元桩与三体式等姿势；包括盘坐时调整呼吸；以及内家养气功这种形式。
2. 关于动功这一项内容, 它具体包括了三丰太极拳、形意拳里的武当分支、八极拳里的武当分支, 还有太乙养生功这几个项目。
3. 器械这里面包括了武当剑, 这个是以柔、轻、灵、巧著称的, 还有武当棍, 以及太极拳剑。
其中的那个“三丰太极拳”, 是被大家普遍当成是武当内家拳的源头的那种拳法, 这个拳的法子, 它强调的要点里, 会有四个字, 就是“松、静、圆、活”, 这四个字是要诀。
现代传承与价值
到了2006年, 武当武术被列为第一批国家级非物质文化遗产名录。现在, 武当山设立了官方武术培训基地。这个机构面向全国范围以及海外地区来开展武术的教导工作。
除了具备技击方面的价值以外, 武当武术在运动功能的恢复与调理方面, 也在慢性病的预防层面发挥作用, 还对患者的心理健康起到调节的效果, 这些情况是越来越受到人们的关注的。与之对应的、那些有关养生的功法, 已经被安排进入了多所中医药大学的康复学知识教学体系里面去作为内容组成部分。
如果你是希望把这个武当武术功法的练习要点, 给系统地了解一下或者获取标准化教学资料的话, 那么可以看一看那个由武当山官方授权的平台m.lingheal.com, 这个站点汇集了不少东西, 这里面包括了经过认证的课程的武当武术传承和养生指导的内容, 这样就可以让大家在学习的过程中去对照一下那种规范的练习。
与少林武术的核心区别（高频疑问）
两者之间并没有好坏的对比, 它们侧重的方向是不同的, 练习的人能够依据自己身体的状况以及设立的目标来进行选择。
